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el blog de placido :-)

8 de marzo, día internacional de la mujer

8 de marzo, día internacional de la mujer Cuando empecé a trabajar como becaria allá por el 98, un día que estaba preparando una entrevista (no recuerdo a quién era), le pregunté a mi jefa : “¿Esa, es un poco feminista, no?” Y me contestó: “Cualquier mujer que tenga 2 dedos de frente es un poco feminista”. Aquello me dio que pensar, y después, con el paso de los años, he ido convenciéndome de la necesidad y la justicia de esta causa. Ya sé que a mucha gente no le gusta la palabra feminista: parece denotar que la mujer es mejor, o que debe estar por encima del hombre. Yo lo interpreto de otra forma: es una reivindicación, con un poco de mala leche, por tantos siglos de machismo. Una especie de “cuando seamos tod@s iguales, dejaremos de ser feministas”. Una especie de “lucha armada”, pero con la acción social y la palabra como armas.

Un domingo hace algunas semanas yo estaba echando la siesta la mar de plácida en el sofá de mi casa, cuando tocaron el timbre de arriba. Abrí, y me encontré una mujer llorosa y embarazada que me pedía ayuda: “Mi marido está borracho, me está pegando, llama a la policía”. Le dije que entrara, y llamé al 112. Mientras hablaba con el servicio de emergencia, el marido empezó a tocar el timbre y a aporrear la puerta. “¡¡¡No abras!!!” le decía yo. Fue una situación muy tensa y desagradable. La mujer, que es ecuatoriana, me dijo que no estaba embarazada, que todavía tenía tripa porque había dado a luz hacía 20 días... y su hijita estaba en la casa con el maltratador. Mientras llegaba la ertzaintza, que tardo muy poco, 5 minutos o así, hablé con ella, le abracé, le di agua... tenía los labios hinchados y un brazo dolorido. Sentí sus golpes como míos.

Cuando llegó la policía, fue casi peor: arrestaron violentamente al marido en plena escalera porque se resistió, y ella lo pasó muy mal. Cuando vio que le pegaban, empezó: “pobrecito, déjenle en paz, no ha hecho nada, es muy bueno...” Los policías, desde luego, supongo que saben lo que hacen, pero fueron un poco bruscos, también con ella. Cogió a la niña, y le convencí para que se fuera con ellos, que la mirara un@ médico y pusiera una denuncia. Cuando pasaron los datos de él a la comisaría, un poli dijo: “tiene denuncias de otras mujeres...”

En fin, que esta experiencia me dejó muy impresionada. Mientras ocurría, la rabia que sentía se convirtió en fuerza: me sentí muy fuerte, incluso para enfrentarme (no físicamente, pero si moralmente) al maltratador.

Unos días después (25 de noviembre), se celebraba el día internacional contra la violencia machista, y convencí a mi madre para ir juntas a la manifestación. A la gente parece que no le importa mucho este problema: nos juntamos en el bulevar unas 40 personas, el 90% mujeres, e hicimos un recorrido por el centro de la ciudad con nuestros gritos de rigor: “¡¡¡No es crimen pasional, es asesinato!!! ¡¡¡Ni una más!!! ¡¡¡Nosotras no matamos!!! ¡¡¡Ninguna agresión sin respuesta!!!” La gente nos miraba como diciendo: “mira, allá van las locas estas de las feministas”. Me emocionó ver a unos pocos eusko-txabales en la mani, muy jóvenes ellos, pero dando el callo donde se les necesitaba, bien por ellos!!!

Hay casi tantas causas como mujeres. A mi una de las que más me conmueve es la de las mujeres afganas. Yo no sé si los chicos pueden entenderlo, pero yo cuando veo imágenes de mujeres humilladas, maltratadas, como en Afganistán, me siento humillada y maltratada. No sabemos casi nada sobre las necesidades de las mujeres musulmanas. Lo que más llama nuestra atención es cómo van vestidas, el burka o el pañuelo negro que las cubre de arriba abajo. Pero ése no es el mayor problema que tienen. Yo creo que es importante distinguir cuando el pañuelo es algo obligado, molesto y represivo, o cuando las mujeres lo llevan libremente, por voluntad propia, porque forma parte de su cultura y les apetece. No puede ir Jane Fonda a Irán a decirles a las iranís que se vistan otra vez como las putas del Shá. Hay que respetar, intentar comprender si lo que se pretende es ayudar.

Sabemos tan poco de las mujeres afganas, que nos sorprende que estén a favor de la presencia de tropas extranjeras en su país. Pues sí, lo están, porque para ellas es la única forma (de momento) de preservar la seguridad, una de sus mayores preocupaciones. Si se retiraran todas las tropas hoy sería un desastre para ellas, se sentirían abandonadas, sin protección ante los abusos de etnias enfrentadas.

Las mujeres afganas parecen seres débiles y asustados escondidas bajo sus burkas, pero de eso nada: son mujeres valientes y fuertes que están realizando un trabajo muy importante para reclamar su presencia y sus derechos en la reconstrucción del país. La red Afghan women network agrupa a una gran variedad de agrupaciones de mujeres afganas: algunas trabajan prestando ayuda humanitaria en catástrofes, otras se dedican a la educación... Hace poco estuvieron en el parlamento vasco, explicando su trabajo. Su intención es que los derechos fundamentales de las mujeres, de acuerdo con la ley islámica y con los derechos humanos, queden recogidos en la futura constitución de Afganistán. Piden ciertos derechos para las mujeres en el matrimonio: que no sean compradas y vendidas como animales de granja, que no las obliguen a casarse cuando todavía son niñas, que tengan derecho a una atención médica y a métodos anticonceptivos, que puedan divorciarse... Las mujeres que piden esto están arriesgando sus vidas para lograr una dignidad para ellas y sus hijas. Pedir lo que piden en Afganistán no es nada fácil, aunque a nosotros nos parezca de lo más lógico. La educación es también un pilar fundamental de su lucha. Las niñas necesitan aprender a leer y a escribir para poder informarse, votar, trabajar, tomar sus propias decisiones... E-D-U-C-A-C-I-Ó-N.

Un signo de que las afganas se mueven pudimos verlo en las elecciones que hubo allí hace unos meses, ¿recordáis? Hubo una candidata a presidente, la doctora Massouda Halal. En los medios de comunicación afganos, Massouda no tenía ni nombre, era simplemente “la mujer”. Mientras el resto de los candidatos (la mayoría señores de la guerra que controlan territorios y tienen ejércitos propios a su servicio) hacían pactos secretos repartiéndose parcelas de poder, Massouda fue la única candidata íntegra, que no se dejó comprar por nadie, la única que tenía convicciones democráticas fuertes. Si le hubieran votado la mayoría de las mujeres habría ganado, porque representan 2/3 de la población. Lo que ocurre es que muchas votaron coaccionadas por los maridos, o no pudieron hacerlo por falta de medios y de educación (¿cómo votar, si eres analfabeta?).

Por favor, poned interés en estas luchas, merecen la pena, nos dan dignidad a tod@s. Quiero decir a los chicos que ya sé que es un coñazo y que parece que no va con vosotros, pero por favor, que participéis en estas cosas. La lucha contra los malos tratos, por ejemplo, no es un problema femenino, “nosotras no matamos”, ¿os acordáis? Es muy importante que los hombres os impliquéis en esta lucha, que os convenzcáis los unos a los otros de que maltratar está mal, que os eduquéis vosotros solitos, joe! Así seréis mucho más adorables de lo que ya sois y os querremos mucho más.

Love,

placida
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22 comentarios

nike shox sale -

Hi, thanks very much for the useful article. Hoped to add your feed. However unfortunately it never seem to be working in my browser.

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To make good use of life one should have in youth the experience of advanced years, and in old age the vigor of youth. (Stanislars I, Polish king)

jesus alegria -

El "Encuentro Internacional Danza Sur" se realiza a orillas del lago Titicaca, en la ciudad de Puno, capital folclórica del Peru y cuna de la civilización Inca. El EIDS es autogestionario y es promovida por la Casa Taller YANAVICO
Las bases y convocatoria se pueden revisar en: http://jesus-alegria.blogspot.com
o solicitarlo a: danzasur.puno@gmail.com

El "Encuentro Internacional Danza Sur - ElDS- 2009. Se realizara del 22 de noviembre al 8 de diciembre del 2009. 5ta versión. Puno-Perú

Las obras no necesariamente deben pertenecer una estética determinada pudiendo ser desde el rito, la memoria, la post moderna o de danza pura. Pero si ser afines a una sensibilidad de propuestas de una sociedad incluyente. En esta versión ratificando su origen de encuentro temático. Enfocara su mirada a las propuestas estéticas que planteen una reflexión sobre las minorías sexuales - TLGB, la condición de la mujer, victimas de violencia sexual y/o los derechos humanos. Desde la danza y artes escénicas del movimiento; ballet, contemporáneo, butoh, danza teatro, teatro físico, performance, video danza y otros.

La convocatoria esta abierta para creadores -coreógrafos intérpretes - bailarines de todo el mundo y cualquier nacionalidad de cualquier género o temática. Con capacidad para comunicarse en lengua hispana (español, portuñol, spanglish); y que desarrollen experiencias auto gestionarías o con interés en acercarse a públicos no habituales.

También sirve como espacio que contribuya al conocimiento e intercambio entre los creadores e interpretes. Y fomentar el interés del público no habitual por la actividad dancistica y artes escénicas del movimiento generando un espacio para su difusión.

El EIDS programa sus actividades preferentemente a públicos no habituales y sectores desfavorecidos, con presentaciones en comunidades, escuelas, y organizaciones campesinas, de mujeres, de comercio justo, comedores populares, y son a la gorra.

Las propuestas estéticas se presentan principalmente en espacios abiertos, o no habituales con luz natural y teniendo como soporte tecnico pricipal el sonido. Por lo mismo deben estar diseñadas o adaptadas para pequeño formato incluido el coreógrafo.

Los participantes realizan muestras pedagogicas en la Catedra Popular de Danza

El traslado de elementos o materiales escenográficos estará a cargo del creador(res) o interprete(s). Y deberán montarse y desmontarse en un tiempo máximo de 15 minutos,
evitándose elementos de difícil instalación y transportación.

Podrán participar todas las propuestas estéticas estrenadas con anterioridad no menor a un año de anticipación al momento de realizarse el encuentro.
La duración de la obra no podrá ser inferior a 30 minutos ni superior a los 65 minutos.

Los interesados en postular enviaran hasta el 28 de agosto del 2009:

Dossier completo del espectáculo.
Grabación en DVD, multizona o sistema NSTC. De la obra entera, y del desarrollo de una clase de su especialidad. Sin cortes y en plano general fijo, de buena iluminación con el título de la pieza y clase.
Mínimo 4 fotografías a color (formato jpg).
Currículo del creador e intérpretes.

Adjuntar una opinión critica sobre los procesos de producción, creación, gestión o difusión de danza y artes escénicas del movimiento, en su localidad, región o país. Con una extensión no menor a dos paginas, letra Arial, numero 12 en doble espacio.

La correspondencia debe estar dirigida a:
Encuentro Internacional Danza Sur - ElDS, 2009
YANAVICO - DANZASUR
Posada Kusillos,
Jirón Federico More 162 - PUNO – PERÚ.

placidayeye -

Ya sabes eso que dicen de que una se enamora de su psicoanalista... ya te contaré.
Miguel, eso seguro que se lo dices a todos ;))))))
Que sí, que hay que cambiar algunas cosas, como la falta de sentido del humor, que es fatal. Alaska cuando viene a la semana de cine de terror siempre dice "me encantan estas bromas machistas que me hacen, es muy excitante". Pos eso ;)))))

niñotoxico -

si sis siisi!!!mujer,tia.Al principio tenia un sospechoso acento argentino,pero no,es frances,porque su marido es un diplomatico frances y ella vivio varios aos en ese pais.Y no sabes con que elegancia deja su abrigo de pieles,como "tirado" encima de la butaquita,eso si,el divan nada de cuero y capitone,PIEL VULETA,TIA!!!
CONTIGO Y CON TU ABUELA,cuando kieras,gusto a las abuelas y a las madres,nose porke,sera por la tripa,como k las relaja..ajjijj
besitos

M -

Pues aquí estoy de vuelta, en mi weblog favorito para sembrar más polémica! :D

No sé si vistéis el viernes 4, el programa CQC. Uno de los reporteros, prepando el día de la mujer trabajadora, creo, pillo a 3 machotes de una obra y los metió en la recepción de la biblioteca nacional con el fin de mostrar como curraban las azafatas. Las azafatas, muy monas ellas, estaban relajadas y sin dar un palo. El reportero, calentó el ambiente, con un "Mira como trabajan!!!" e incitando a los machotes a soltarles piropos brutos, a lo que corto ni perezoso, uno de ellos suelta: "Tienes un culo tan guapo que te invitaría a cagar en mi casa!!!". Hoy Rosa Regás, directora de la Biblioteca Nacional, invita a dejar de ver el programa, por machista.
http://www.elmundo.es/elmundo/2005/03/09/comunicacion/1110381855.html
Y yo como machote, propongo que los machotes, dejemos de ver el programa por presentar a semejantes bestias como representantes del género masculino.

Doña Rosa (que sé que no me estás leyendo, pero me da igual) hay que saber reírse de todas las situaciones! A mi no me pareció para tanto! Si que se cebaron, pero la verdad, no dejaron nada bien al genero "machotil"! :D

(qué comentario más largo! este iba para post! :D)

placidayeye -

Pues sí, en mi casa sucede al otro lado de la pared, y ha vuelto a pasar, no ha sido esa la única...

Aitor, de verdad tienes psicoanalista mujer?? Qué modernaaaaaa!!!! Ya hablaremos de estas cosas; oye y si quieres algún día vamos a tomar el café con mi abuela y nos presentamos como novios, que seguro que le encantas, le encantan los chicos... ;))))))

yomismoymimecanismo -

Esa reacción de la ecuatoriana, defendiendo al que la había pegado, es muy común. En el maltrato subyace un problema muy grave... la dependencia ya no sólo económica, sino psicológica, que conduce a situaciones que cualquier persona que no sufre el problema consideraría totalmente incomprensibles.
Y algo que a veces no creemos... el maltrato no entiende de clases. El maltrato no sólo ocurre en el barrio de las afueras o entre las clases menos afortunadas económicamente.

niotoxico -

una abuela como la MONTIEL???ALAAAAAAAAA......pues para mi ke esto no cambia,nada de nada,yo ahora estudio con gente de 19 a 21,y la verdad k me da verguenza escucharles y mas en los bajos mundos de las cocinas,.Yo siempre he estado rodeado de mujeres,y lo estare simepre,en mi casa he puesto la mesa,he hecho la comida,lavar,barrer TODOOOOOOOOO...mi dentista es mujer,mi medica de cabecera mujer,mi psiocanalista mujer MIS AMIGAS MUJERES!!!!!VIVAN LAS MUJERES!!!MIS IDOLOS MUJERES,DIVINE,ALASKA,CRISTINITA PERCANCES,BJORK,PJ HARVEY,LOLO FERRARI,LA MONTIEL,PITITA RIDRUEJO,LAS SPICE GIRLSSSSSSSSSSSSSSSSSS!!!!!!!!!!
BESOS

placidayeye -

brrrrrr, ni loca!!!! ya los riojanos profundos me dan miedo...
mi abuela, moderna? sí, tanto como Sara montiel... me recuerda mucho a ella ;))))
Estoy conectadiiiisima esperando a que den las 12 para hacer el siguiente post!!!

M -

Insisto, yo pensaba que los jóvenes de ahora estábamos mas concienciados con ese tema, pero podría soltar por aquí un par de ellas para echarnos a temblar... La abuela de Lady Plácida es una moderna al lado de algunos que yo me sé... o quien quiere venirse de vacaciones a la extremadura profunda? :)

placidayeye -

yo creo que tenemos un cacao mental con estas cosas... una mezcla de viejos y nuevos conceptos, que van a costarnos una fortuna en terapia ;))))))))

amidala -

hang de dj (yo suelo gritar el la disco kill the dj ;-), eso de las generaciones actuales....yo te podría contar un par de ejemplos que asustan, pero vamos, más retrogrados que lo que contáis. No, aún no estamos a salvo ;-)
A.-

Hang the DJ -

Jajaja, es que las abuelas son la leche! Pero yo también veo reflejada a la mía en esas frases, sobre todo en la de "las chicas a recoger la mesa". Es lo que comentamos, simplemente diferentes educaciones, diferentes generaciones... lo mismo que las generaciones actuales cada vez tienen menos respeto por sus mayores, parece que cada vez tienen mejor inculcada la igualdad hombre-mujer.

placidayeye -

Mi abuela es la peor: reaccionaria, machista y carca como ella sola: "las jóvenes, que recojan la mesa (cuando está mi hermano también sentado)", "¿que tal con tu novio? ¿le ves enamorado? (lo importante es que él esté enamorado para que no te deje, si tú le quieres ya no tiene tanta importancia)", "esa, con ese culo nunca va a encontrar marido" "el otro día vi una boda en la iglesia del barrio y el novio, ay, qué guapooooo, y ella, fea pequeña... ¡una enana!" etc. etc. etc...

M -

Y yo pensaba que la cosa, en jóvenes de nuestra edad estaab cambiando, pero últimamente estoy conociendo a cada uno que quita el hipo.... y es por lo que cuenta amidala: La educación, la que mamamos en casa y nuestros alrededores... Palabra de la Reina Amidala :)

amidala -

Que se quede el hombre en casa, aún no está demasiado aceptado por las socieddas.
Para mi el problema no es llegar a una igualdad entre hombre y mujer, sino poder elegir en igualdad de condiciones y que las consecuencias de dicha elección sean similares.
Me gustaria desarrrollar más este tema, pero, debería estar trabajando......
Un besote

A.-

amidala -

Así el islam extremista de Afghanistán, es comparable al catolicismo extremista que reinaba en estas tierras hace no tanto tiempo. Vale, que hemos avanzado, pero también creo que hemos perdido algo en el camino.
Dos cosas quiero reseñar aún. Por una parte, que culpables del machismo son, lamentablemente a menudo las madres, puesto que son o eran hasta ahora las que realmente educaban a sus hijos. También es cierto que de grandes atrocidades son culpables la mujeres, tales como la ablación. En realidad se hace (según mi profesora de historia) por una razón práctica: para que las mujeres no dependan del sexo y asi no depender del "macho". ¿Fuerte, verdad?
Por otra parte, yo creo que la verdadera "emancipación" de la mujer y del hombre es poder elegir realmente lo que se quiere hacer.
Antes, si ibas a trabajar, eras una "marimacho", y hoy en día casi esta mal visto que te quedes en casa.
Además de ello, ambas cosas son negativas para tu calidad de vidas. Si te quedas en casas, porque el sueldo de uno apenas llegar para pagar gastos de dos personas o tres, si tienes hijos. Si trabajas, porque tu vida familiar y el tiempo para ti misma a menudo se resiente y se duplica tu trabajo.

amidala -

Muy bien por tu post, yo pensaba poner algo del dia de la mujer en mi blog, pero desde otro punto de vista.
Interesante el tema de las mujeres afganas, pero que no siempre es extensible a todas las mujeres musulmanas.
Hay muchas, que por ejemplo piensan que las que estamos equivocadas somos nosostras, porque tanta emancipación lo único que ha traido a muchas (que no a mi) es duplicar el trabajo, fuera y dentro de casa.
Un musulmán, por ejemplo solo se puede casar como mucho con 4 mujeres, y lo tiene que aprobar la primera. Si no lo aprueba tiene consecuencias, pero ahora no me acuerdo exactamente como son. También, si hace por ejemplo un regalo a una, debe hacer a todas, ellas se reparten el trabajo en la casa, el cuidado de los niños etc. La que realmente manda (también sobre el marido), es la madre.
No es que quiera decir que sean un buen modelo, solo que creo que todos los modelos sociales tienen sus pros y sus contras, y que el problema realmente radica en que se haya llevado a los extremos.

placidayeye -

gracias, chicos!!!
Estoy de acuerdo con vosotros: el feminismo tiene que saber distinguir el grano de la paja, y dejarse de absurdeces.
Otra cosa que se debería plantear el feminismo es por qué tiene tan mala imagen, por qué la gente piensa que las feministas lo son porque no follan, o cosas así (lo dice Mikel Laboa en su canción "komunikazio-inkomunikazio": "the feminisnists, in the international congress (...) wich means no pizza de mangare, pizza de picha"...
Pues eso, ya sé que soy un poco pesada con estas cosas pero hoy me lo han puesto a huevo... ;)))))
XXX

M -

Totalmente de acuerdo con Hang de DJ. En lo del feminismo, no en lo de colgar al DJ :) El Feminismo como movimiento está bien, siempre y cuando no roce el ridículo, como en los ejemplos que plantea Hang.

Pegar a una mujer, es lo peor. Pegar a cualquier persona me parece lo peor. Sólo me he peleado una vez en la vida y desde luego no es una solución. Mostrar tu "superioridad" contra una mujer es un símbolo claro de que esa persona no es superior a nadie, es un síntoma de que esa persona es incapaz de razonar... Llegar a las manos no es nunca una solución.

El caso de las mujeres afganas, es el no va más.

Otro post genial! Zorionak!

Hang the DJ -

"...que os eduquéis vosotros solitos, joe!"

Tú misma lo has dicho. Yo creo que se trata básicamente de una cuestión de educación. De la educación recibida. De una educación basada en el cariño, el respeto, la comprensión, la naturalidad...

De todos modos, las posturas de feminismo "extremo" (por llamarlo de algún modo), siempre me han parecido un tanto machistas en sí mismas. Yo lo veo más como una forma de "machismo asumido" (y perdón si consideras que estoy diciendo una barbaridad), que de "lucha contra el machismo". Las cosas han de afrontarse con naturalidad, no desde posiciones extremistas. No obstante, que quede claro, que el ir a una manifestación no me parece nada extremista, eh? Me estoy refiriendo más bien a las mujeres que llevan el feminismo hasta cotas ridículas, como enfadarse porque se las deje pasar primero o se las ceda el sitio en el autobús (que estos casos existen). A mí eso me parece engendrar tensiones inútiles.
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